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2009年6月7日 星期日

打開一個世界

西方諺語:打開一本書,你就打開一個世界。

過了一個愉快的端午假期後,這週就只剩下一天休假,心中累積了前幾天同事給我的情緒,沒有很清明的思緒,對於外界的一切接觸就是一種懶的心情,給了自己完全獨處的空間,我聽音樂,隨手翻閱桌上堆放的書本,就這樣我拿到了曾昭旭著:有了自由才有愛 曾昭旭v.s.孟子的跨時空對談,讀了幾頁,感覺這能為讓我心中的不舒坦找到出口,有趣!


今天讓我真切體會到書的這樣功用,打開一本書,你就打開一個世界。

因而也好奇,孟子究竟被寫[不同季節的讀書方法]的傅佩榮歸於那一季?他將其歸於冬藏,今日 雖不符其季節歸類,但冬藏有這樣的解釋:孟子的精神不僅是一個人所需要,也是一個社會所需要的,冬天適於沉思,沉思的目的為了修正方向,重新出發。我被弄濁的心緒,這時確實需要沉思,我也幸運剛好拿到這本書,不需要太多的章節,就前面短短幾頁,就能重新整理{人都靠著信任別人而活}。

話說讓我心緒混濁是別人苛刻的批評,在我眼中突然感覺好邪惡,我的心中也興起,我是否也這樣批評他人,在他人眼中也是邪惡之人?有這樣的警惕外,失去愛與善意的感覺,是這樣嗎?討厭一個人也讓我失去幸福的感覺,總之 那些情緒讓我的心中不舒坦。

就這樣思索曾昭旭v.s.孟子的跨時空對談的幾句話,確實能清明心緒。

人都靠著信任別人而活
孟子曰:人之所以異於禽獸著幾希。庶民去之,君子存之。
我是一個人嗎?人的本質和動物截然有別之處,僅僅在於人有心,心不是生物層次的心,而是人之性善。你同意人之性善嗎?許多人根據自己的過去的經驗會不同意,但這樣的態度其實充滿漏洞,人在世上根本是靠著信任他人而活,而無法靠懷疑別人而生存,例如,你坐公車就得相信司機,吃飯就得相信廚師................等等,一方面靠著信任別人而活,一方面卻在根本處懷疑別人,這是矛盾不通,結果只會把人逼到精神崩潰。所以 肯定在根本處人之性善,並且開始學習重建對人的信任,我們才能活得像個人。


人毫無例外都愛自由
(孟子引)孔子曰:操則存,捨則亡,出入無時,莫知其鄉。惟心之謂與!
人之所以為人,首先的本質肯定是人有心。既非心存惡意,那麼人的惡行又是從哪裡來的呢?一個最基本的源頭是人性中的自由成分。原來所謂人性之善,可以包含兩個層面,其一就是愛或者善意,其二就是自由,將二著合而為一,就是自由的愛,只有出於自由意志的愛才是真愛,道德或是善意的先決條件就是自由。原來人會做壞事常常是為了叛逆,為了護衛自尊。真正完整的自我,一定是幾於自由意志去選擇愛與信,而非惡意與懷疑,因為否則人必自陷於矛盾,自我妨害,乃至無法在這世上活下去。


邪惡來自一朝被蛇咬,十年怕草繩。
孟子曰:飢者甘食,渴者甘飲,是未得飲食之正也,飢渴害之也。豈唯口腹有飢渴之害?人心亦皆有害。人能無以飢渴之害為心害,則不及人不為憂矣。
人性本善,人之變壞,主因不在外界,而在人心的自我陷溺,孟子認為陷溺的發生,就在心執著於一度發生在生活中的創傷經驗。人的邪惡不是天生,都是後天造成,而造成的因緣,就是在每一次現實創傷之後,沒能及時反省,矯正錯誤,治癒創傷,清除疑懼,恢復健康;反而順著創傷經驗,去構築自己心目中一個虛妄的世界圖像,導致他的人生也由真變成假。所以孟子真誠勸告:如果人能夠橋歸橋,路歸路,不要因一時的生存威脅,牽連到心靈的自由自尊也為之斲傷,那麼人才不會在世上自卑自疑,處處與人計較輸贏賺賠,而不知不覺掉入相爭相疑的邪惡陷阱中。


其實,我讀至此心中已經感受到獲益良多,心中的鬱悶不舒坦已解,不知是否心中有罣礙,讀來收穫飽滿,字字珠璣滾入心中,這天還看見傅佩榮推薦的好書-完全道德-邪惡之謎(史考克 派克,游琬娟譯)也有異曲同工之妙。

2009年3月25日 星期三

蓮葉清單導讀會分享

蓮葉清單這4個字很吸引我,但加上簡單生活七步驟,吸引力完全被步驟所打散,我不喜歡教條來規範我的生活,就這樣這本書無緣讓我買下他,但看見文官培訓所,有這樣一個活動,每月一書導讀會,李偉文導讀蓮葉清單,趁這機會去聽聽蓮葉清單是怎樣一回事。

這是怎樣的一本書,我現在還是沒有衝動去了解,但看著簡要的目錄說著那七個原則,簡簡單單的幾句話,字面是不深奧,但如何解讀或許每個人都有不同。

分享導讀會中講者:李偉文讓我感覺很不錯的想法。

何謂簡單生活?

他提了一句話,賞心樂事的再發現,他強調再發現,而不是另外去尋找,平常習以為常的生活中,用著放大鏡細細檢視,會有那沒注意到的驚訝與喜樂,又說:活在當下你當如何解釋,他認為活在當下是一種專注又開放的精神狀態,打開所有的感官,讓所有的感知可以進入人類知覺的深層狀態,賞心樂事就浮現在日常生活中。

他非常的不喜歡數字管理,認為數字管理可以讓目標具體,但不適用於生命管理,那是壓力的來源,認為生命充滿偶然與機運,這是要用心體會,強迫用數字來規範只會徒增許多無奈與惋惜。

認為萬事萬物皆完美,事情發生沒有對錯,端看態度,不要用負面來約束自己。講者引用我喜歡的雋永詞句"美神學家尼布爾博士所寫之祈禱文:[祈求上天賜於我平靜的心,接受不可避免的事;給我勇氣,改變可以改變的事,並賜給我分辨此二種的智慧] "聽到這,我給他導讀分數100分,因為他用了我喜歡的這段話,他說:這智慧很簡單,要分辨可改變與不可改變,端看那件事是自己的事還是別人的事,是自己的就是可以改變,是別人的就是不可以改變,就這樣簡單當初怎會讓我感覺好困難,講白了就是這樣而已。

暫停是必要的,要能安於獨處才能體會生活,孤獨與寂寞是不同的,孤獨是物理狀態,是分離的個體,而寂寞是心理狀態,是意識的孤鳥。引用拜倫的這句話:在孤獨中激起感情萬千,在孤獨中我們不孤單。期勉大家能夠享受孤獨體會生活,傾聽自己的鼓聲。

短短的一段導讀時光,想法是否能像種子一樣發芽,雖還不知道,但我確實讓種子進入了我的生活中,也將這想法與大家分享。

博客來書籍館:蓮葉清單-簡單生活七步驟

2007年9月30日 星期日

羊男的迷宮

西班牙的電影,好久沒看電影,昨天下班前遊逛到同事的辦公室,剛好有機會借到這部片,奇怪,為何人類不同種族有不同的語言,但拍出來的電影創作,只差語言的隔閡,翻譯之後也都能引起共鳴




童話的世界,每個小孩都相信有的小精靈,信任任何人,相信人的純真善良,為何到了長大的社會中,不再相信有童話世界,放棄小時候相信的所有,那般的身不由己的接受殘酷的社會.
我們都是選擇出來的,一連串的選擇交織成我們之後的生活,長的越大的我們知道的越多,就更無法保有無私,害怕太多,有許多的選擇竟然變成身不由己,變成這樣的我,大家可能都不喜歡,但為何還是要變成如此呢?
一直無法理解,你相信人是生而平等的嗎? 我不解有人相信自己高人一等,不解希特勒要殺猶太人,那那些相信人生而不平等的人,應該也無法理解,為何有人相信人生而平等,這個世界中到底有多少人相信人生而平等,有多少人相信人生而不平等.

物種要演化是不是一定就要充滿矛盾,這樣才能存在多樣化,這樣才能演化嗎?
童話世界沒有了物競天擇,也就只能存在童話的世界中嗎?
我希望我童稚的心,不時可以常常浮現.